Анапа » двор

Южная окраина

admin — Thu, 16 Apr 2009 20:56:23 +0000

Археологические раскопки, проводившиеся в разных местах Анапы, позволяют составить представление о расположении кварталов древнего города Наиболее населенным был приморский. Там, вокруг агоры, между современными улицами Ленина, Кубанской, Набережной и Греческим переулком, концентрировались здания общественного назначения и дома наиболее богатых граждан Горпшпии.

На восточной окраине города располагались кварталы гончаров. В западной части раскопки не проводились, но при различных земляных работах хорошо выявился культурный слой античного времени. Он тянется почти до современного курзала. Однако плотность застройки была очень невелика и не исключено, что граница города на западе проходила где-то в районе санатория Голубая полна. Здесь были найдены глиняные трубы античного водопровода, по которым вода поступала в Горгиппии предгорных источников. Обращает на себя внимание лая насыщенность культурного слоя и расположений строек на значительном расстоянии одна от другой. В южной части Анапы археологи исследовали; сколько участков. На Кубанской улице вблизи дома гончаров были открыты три могилы V в. до н. э. свидетельствуют о том, что в этот ранний период территория находилась за пределами города. Здесь некрополь. Однако уже в IV в. до н. э. она вошла черту.

К IV-III вв. до н. э. относятся небольшие до обнаруженные к югу от Кубанской улицы, во дворе санатория Мотылек и во дворе ткацкой фабрики, из сырцовых кирпичей на каменном основании, стояли изолированно, не образуя жилых кварталов, в приморской части города или в греческом Олинфе. Возможно, между домами находились небольшие сады и огороды, что, впрочем, совершенно не характерны для греческих городов. Район этот беднее северного приморского. Находки здесь очень скромные и маленькие хозяйственные постройки.

В конце II-I вв. до н. э. территория Горгиппи достигла наибольших размеров. Дома этого времени сооружены на улице Кирова во дворе пансионата Н. К. Крупской. Там в 1970 г. строители вырыли котлован для нового здания столовой. В земляной стене котлована, который прорезал всю толщу культурного хорошо прослеживаются напластования разных Наиболее ранние - конца II-начала I в. до н. э. со временем, когда на пустыре, находившемся нее вне городских стен, поселились люди. Территор рода расширилась и, вероятно, была обнесена ново городской стеной. В последующую эпоху южная города сохранялась. Дома разрушались, со временем ними возводились новые постройки.

Во дворе дома пионеров, возле Кубанской в 1962 г. археологи раскопали дом, существовал в начале III в. н. э. Он имел внутренний двор мощенный прекрасными каменными плитами. В из его помещений на полу стояли две амфоры. В них лежали кости свиньи, во второй - рыбьи кости и чешуя. Возможно, в них в момент гибели помещении находились соленые мясо и рыба. В нескольких помещениях дома валялись обломки прекрасных импортных красно-лаковых блюд, различной глиняной столовой посуды и серебряная ложечка с ручкой, заканчивающейся изображением копыта. По качеству постройки и богатству бытового инвентаря этот дом отличается от всех других, открытых в этом районе. По-видимому, его обитатели принадлежали к числу зажиточных граждан города.

Другой дом II-III вв. н. э. открыт во дворе ткацкой фабрики, тоже возле южного тротуара улицы Кубанской. Этот дом имел глубокий подвал, в который вела каменная лесенка. Стены подвала были сложены из камня, а обвалившиеся в него стены наземной части - из сырцового кирпича. Подвал, вероятно, являлся жилым, так как в нем археологи обнаружили очаг и много бытовой посуды.

Наличие домов II-III вв. н. э. в районе пансионата имени Н. К. Крупской позволяет предполагать, что южная граница Горгиппии проходила где-то в районе улиц Крепостной и Черноморской.

Фигурки великого женского божества

admin — Mon, 13 Apr 2009 08:09:35 +0000

Во II-III вв. н. э. происходят серьезные изменения в социально-экономическом развитии Боспорского царства и И его культуре, в связи с этим получают распространение новые религиозные культы. В городах начинают поклониться божествам римского пантеона и других религий, Появляются последователи христианства и почитатели Новых синкретических божеств, таких, как бог Всевышний, бог Гремящий, бог Всеприемлющий, верховное женское божество, изображения которого имеют некоторые общие черты с сидящей на троне Кибелой и с Деметрой.

Все это теснейшим образом связано и с изменен состава боспорского населения, происходившим постепенно, в течение длительного времени, но особенно интенсивно во II-III вв. н. э., когда в состав боспорского населения влились представители окружающих его варварских племен, зачастую сохранивших еще родоплеменные отношения.

Пришельцы принесли с собой чуждые боспорцам божественные вкусы и религиозные представления, было особенно заметно в III в. когда в результате остро экономического кризиса империи и упадка греческой культуры произошло ослабление античного влияния на культуру Боспор последняя все больше утрачивала свой античный обд Большинство новых с кретических богов не им своей иконографии. Но божество, связав по-видимому, с культом земледелия, иногда изображалось в виде идола, при виде статуэтки сидящей.

Во дворе гостиницы было найдено несколько таких глиняных статуэток. Туловище одной из них расширялось и как бы обрезалось на уровне бедер. Внутри оно было полым. Обе руки плотно прижатыми к туловищу, прижимая к животу какой-то неясный предмет. Ножки подвязывались шнурочками проволочками, продевавшимися через отверстие в голове. Дергая за шнурок, можно было привести в движение.

Другая статуэтка была не менее интересной. Большой нос, сделанный прищепом пальцев, грубо выдавался перед плоским лицом, широкий рот и впадины вместо глаз, высокий уплощенный головной убор и крылья, вырастающие прямо из плеч. Вместо рук - валики, скрепленные с каким-то плоским предметом, который эта крылатое существо держало перед собой, как икону. К сожалению, нижняя часть так называемого гротеска оказалась отбитой, и найти ее не удалось. Видимо, еще в древности, вскоре после пожара, кто-то, пришедший на руины города за камнями для стройки, выбросил попавшиеся ему обломки.

Третья статуэтка изображала сидящую на троне богиню. Коротенькое туловище ее было явно непропорционально большой голове в островерхом уборе. Особенно выделялись массивные выступающие вперед руки, в которых она держала чашу и еще какой-то предмет. Высокая табуретка, на которую опирались коротенькие ножки, ложились складки длинной одежды, серьги и ожерелье - псе очень отдаленно напоминало хорошо известные изображения сидящей на троне Деметры. Это было верховное женское божество плодородия, почитавшееся на Боспоре в течение многих веков.

Статуи Афродиты

admin — Sat, 04 Apr 2009 15:51:26 +0000

Гораздо больше, чем у Деметры, было почитателей у Афродиты. Греки считали ее прекраснейшей из бог Согласно греческой мифологии, Афродита родилась пены морской и вышла на берег у острова Кипра. Поэт греческие поэты часто воспевали Афродиту под ими Киприды. Гомер сохранил нам легенду о споре трех богинь: Геры - жены Зевса, Афины - богини мудрости дочери Зевса, и Афродиты - из-за яблока с Прекраснейшей. Парис, к которому богини обрат с просьбой разрешить их спор, отдал яблоко Афродите этот миф отражает отношение греков к Афродите и свидетельствует об их преклонении перед красотой.

Афродита почиталась во всех греческих государствах как покровительница любви, моряков и как богиня. Римляне называли ее Венерой. До нас дошло множество изображений, сделанных из глины, бронзы и мрамора существовали храмы, посвященные Афродите.

В Анапе была найдена надпись, вырезанная на камне, н которой говорилось о сооружении в Горгиппии храма, посвященного Афродите Навархиде - покровительнице моряков. Место нахождения храма пока остается неизвестным. Но, вероятно, он стоял вблизи горы.

В храме, по-видимому, стояла мраморная статуя Афродиты. Но она пока не обнаружена, зато другие изображения этой богини археологи находили неоднократно различных местах Анапы.

Большую художественную ценность представляет мраморная головка Афродиты, отбитая от статуи. Высота 12 см. По канону греческого скульптора Поликлета голова должна составлять часть фигуры всего человека, таким образом, вся статуя Афродиты имела высоту около 85 см. Головка была сделана в I в.

Капризно сложенные губки богини и нежный овал лица вполне соответствуют образу Афродиты, который рисуют нам мифы и легенды древних греков. Эту головку нашли в 1968 г. при раскопках во дворе анапского горисполкома.

Там же в 1961 г. обнаружили мраморную головку от статуи меньших размеров. Афродита в диадеме с собранными в пучок волосами. Глаза ее чуть прикрыты. Манера показывать глаза с полуопущенными веками характерна для скульпторов второй половины II в. Скорее всего статую привезли в Горгиппию из Средиземноморья в конце I начале III в. К этому же времени относится бронзовая статуэтка, воспроизводящая широко известный в древности образ богини, созданный греческим художником Анелесом, жившим в IV в. до н. э. Афродита Ана-диомена, т. е. рожденная морем, только что вышла из поды и выжимает волосы. Этот образ многократно повторялся в скульптуре и коропластике. Немало бронзовых статуэток Афродиты Анадиомены происходит из Сирии и других восточных провинций Римской империи. Анапская статуэтка первоначально была покрыта позолотой, сохранившейся сейчас лишь частично на боку. Особенный интерес представляет небольшой бронзовый бюст Афродиты со стилизованными рогами в виде полумесяца, обращенного вверх, и тремя перьями мудрости. Такие перья мы видим на голове египетских богов, Исиды, Гарпократа. Наличие у Афродиты атрибутов Исиды, египетской богини земледелия, показывает, в Горгиппии, как и во всей Римской империи во II-III вв. н. э., распространились синкретические культы. Не случайно греческий писатель II в. Лукиан в сатире Сове богов говорит о том, что восточные боги потеснили олимпийских и на пиру богов теперь тесно от беспорядочно толпы, сброда, болтающего на разных языках, что, само вольно вытолкав древних и истинных богов, эти пришельцы, вопреки всем отеческим нравам и обычаям, требовали для себя мест в первых рядах и хотят, чтоб их больше, чем других чтили на земле.

Мастерские гончаров

admin — Sat, 07 Mar 2009 04:45:59 +0000

Н древности гончары селились обычно на окраинах городов. Иногда они занимали по нескольку городских кварталов. В Афинах квартал гончаров назывался Керамиком. По-видимому, подобный керамик был и в Горгиппии.

Во время археологических раскопок в районе между улицами Кубанской, Свободы и Набережной были найдены три гончарные печи, которые функционировали и различное время: в III-II вв. до н. э., в I в. до н. э. и I в. н. э. и во II-III в. н. э.

Особенно интересна мастерская гончара, погибшая в пожаре начала II в. до н. э. при нападении врагов. Все помещение, где жил и работал гончар, было заполнено pолой, сажей, кусками рухнувших обугленных балок. На полу среди золы и углей лежали предметы, находившиеся и помещении в момент катастрофы: глиняные сосуды, раздавленные упавшими перекрытиями потолка, большие амфоры для вина и масла, горшки, миски, чаши, покрытые верным лаком с накладным орнаментом.

Сохранилось несколько бронзовых монет IV и III вв. до н. э., упавших, на пол. Но особенно интересна статуэтка из глины розового цвета, покрытая блестящ черным лаком, изображавшая рабыню-негритянку, которая держит на голове корзину с фруктами. Женская фигурка являлась основанием светильника, сделанного в виде корзины, верхнем щитке его были от тиснуты рельефные яблоки и груши. Через небольшой носик в сосуд пропускал фитиль, который и зажигали. Простые, без статусе , глиняные светильник иногда даже с обуглившимися фитилями из скрученной жгутом шерстяной ткани очень часто находили при раскопках Анапы и других: боспорских поселений. Такими светильниками пользовались для освещения домов.

В углу помещения, возле гончарной печи, стояли рядом около 20 сосудов, по всей вероятности, обожженных незадолго до катастрофы и ожидавших отправки на рынок. Интересна обнаруженная возле среди сосудов, форма оттискивания статуэтки. Археологи сделали с нее гипсовый слепок, и в руках у них; оказалась фигурка сидящей: в кресле богини.

Такого типа статуэтки часто находят античных городах. Обычно; это изображения богини Деметры -покровительницы земледелия, Кибелы - покровительницы растительного и животного мира, Афродиты - богини любви.

Отличаются статуэтки друг от друга деталями:

головными уборами, предметами, которые богини держат в руках или на коленях, наличием или отсутствием рядом с ними животных. Но эти атрибуты гончар, вероятно, добавлял к уже оттиснутой в форме сидящей фигуре.

Подобные культовые статуэтки жители Горгиппии приносили в храмы, желая умилостивить богов. Поэтому спрос на них был велик. Гончар в одной и той же форме, как правило, оттискивал множество фигурок. Формы он мог купить у греческих купцов, которые привозили их из Средиземноморья.

Наряду с производством таких стандартных терракот гончары изготовляли и свои оригинальные статуэтки. Так, среди сосудов, рядом г, формой, находилась глиняная фигурка сидящего в кресле мужчины, вылепленная без применения формы. Статуэтка сделана довольно грубо. Длинная одежда типа греческого хитона с накинутым сверху плащом сохранила цвет глиные а ноги, руки и шея покрашены красной охрой. Статуэтка была частью фигурной вазы.

За спиной фигуры сохранились остатки конусовидного сосуда со сквозным отверстием. Сохранился также незаконченный гончаром двуручный кубок, который был точной копией привезенные из Греции - сосуда для вина.

Среди вынутых из печи сосудов лежали в дальних глиняных грузил для ткацких станков. На плоских вершинках были выдавлены печатями гемма одинаковые изображения воина с щитом в левой готовящегося нанести удар мечом. Еще на нескольку таких же глиняных грузилах обнаружено изображен лошади. Вероятно это печати заказчиков. Их оттиснул на грузилах до обжига, когда глина была еще сыро Обжигали грузила вместе с сосудами, но никто так и успел забрать заказа. По-видимому, катастрофа оказалась серьезной и неожиданной. Сам гончар либо погиб в боях либо вместе с семьей был уведен врагами и обращен в рабство. Развалины его дома через некоторое время засыпала земля. Новый владелец участка сделал над ними ровную площадку, может быть, двор дома, построенного по соседству.

Почти 200 лет прошло после разрушения этой гончарной мастерской, и над остатками дома выросла новая гончарная печь. Археологи нашли ее уже совсем разрушенной. Даже конструкции восстановить не удалось.

Очем поведали находки

admin — Tue, 03 Mar 2009 11:01:45 +0000

Археологи обратили внимание на то, что все находки на раскопках во дворе гостиницы отличаются от тех что встречались на других исследованных ими участка Анапы. Здесь нет бытовой кухонной посуды, нет обычных жилых домов. Вероятно, тут находился- общественный центр города, может быть, площадь - агора, вокруг которой возвышались храмы и стояли статуи.

Во дворе гостиницы, так же как и в 150 м к восток от нее, во дворе анапского горисполкома,, были встречены обломки амфор из средиземноморских городов Хиоса и Фасоса и из южно-причерноморских городов Гераклей и Синопы, а также амфоры, центры производства которых неизвестны Некоторые из них имеют клейма на ручках или горлах, оттиснутые штемпелям еще до обжига сосудов. На этих клеймах имена городских магистратов, иногда имена гончаров, а на клей мах Фасоса - и название городской, общины.

Клейма и монеты позволяют археологам наиболее точно определять время отложения культурного слоя и дату сохранившихся остатков античных пострадали. Но как мы видим, клейменные амфоры, использовавшиеся в качестве тары, в которой привозили вино и оливковое масло, появляются в Горгиппии несколько позже времени основания города и оформления его агоры. Монеты, найденные при раскопках, относятся к IV в. до н. э -III в.н.э., т. е. также не дают нам возможности установить дату основания города. Зато они позволяют говорить о времени о гибели. При этом на всех исследованных участках поздний материал одинаков, т. е. жизнь в городе прекратилась одновременно. Что же касается самого раннего периода - конца VI-V вв. до н. э., то он прослеживается пока только в районе гостиницы.

Находки археологов во дворе гостиницы

admin — Wed, 25 Feb 2009 19:39:09 +0000

Неподалеку от пансионата Мать и дитя, во дворе гостиницы, были отрыты часть площади, вымощенной большими каменными плитами, и массивный водосток, выдолбленный в квадратах. К вымостке примыкал в III в. н. э. с двориком и несколькими помещения. Под ним сохранились остатки разных построек более раннего времени, планы которых выяснить не удалось. ниже лежали слои V и IV вв.до н.э. Именно здесь археологи нашли обломки сосудов VI в. до н. э., поверхность которых была орнаментирована полосами черного ила. Такие сосуды привозили в Северное Причерноморье греческих городов Ионий (так называлась область на побережье Малой Азии, куда переселялись из Греции нийцы в конце II тыс. до н. э.). На этом же участке обнаружены целый сосудик V в. до н. э. с поверхность покрытой блестящим черным лаком, украшенный кованным орнаментом в виде изящных пальметок, и обломки расписных краснофигурных и чернолаковых сосудов. Поскольку именно здесь найдены самые древние предметы из обнаруженных на территории Горгиппи можно предположить, что в этой части Анапы и удастся разыскать следы Синдской гавани. Однако расширить площадь раскопок в этом районе не представляется возможным, так как в настоящее время он плотно застроен В 1963 г. археологи продолжали работы у восточного крыла гостиницы, в том конце двора, который граничит с Греческим переулком, где в 1940 г. была обнаружен статуя Неокла. Им повезло на глубине 1,6-2 м оказался фундамент очень большого здания. Судя по толщи каменной кладки фундамента - 2,4 м, - оно было величественным. Может быть, здесь стоял один из горгиппских храмов, о существовании его мы знаем из надписей. Удобное место в самой высокой части города вблизи берега, откуда открывался прекрасный вид на море, одинаково подходило и для храма Посейдона и для храма Афродиты Навархиды - покровительницы моряков, весь фундамент здания открыть не удалось, так как на большей частью его расположена современная гостиница поэтому остался невыясненным и план постройки.

Жилые кварталы

admin — Sun, 08 Feb 2009 19:20:14 +0000

В 1959 г. при рытье ямы хозяйственного назначения строители обнаружили на глубине около 1,5 м от поверхности слой сильно обожженной глины, напоминав обмазку гончарной печи, а ниже огромное количеств золы и сажи. Очень интересными оказались найденные вещи. В 1960 г. здесь были начаты систематические apxeологические раскопки.

Раскоп во дворе горисполкома занимает пример 1/125 всей территории древнего города, здесь исследовали около 1700 м2. Это очень немного. Достаточно сказать что было расчищено 3/5 территории города. Но даже на небольшом участке Горгиппии удалось увидеть много интересного. Была открыта улица II-III в. н. э., г. последнего периода жизни античного города. Ее прохожая часть шириной 5,5 м была во II в. н. э. вымощена морскими плоскими камнями, по бокам- ее, вдоль домов, проходили тротуары. Некоторые из плит вымостки имеют длину более 2 м и ширину 1 м. Мостовая Эта делалась в то время, когда единственным видом транспорта является. колесницы и повозки, запряженные мулами. Однако запас ее прочности оказался столь велик, что даже сейчас, почти через два тысячелетия, по ней могли проехать самосвалы с землей. Улица раскрыта на ширину 38 м, общая ширина ее почти 7,5 м. На границе с современной улицей Свободы эта магистральная пересекалась другой, шедшей с севера на юг. Последняя расчищена в длину на 45 м, ширина ее полностью выявлена, но она составляла не менее 6 м. Вдоль нее, плитами вымостки пролегал канал водостока. Он подходит к отстойному колодцу, в который с одной стороны туда вливалась вода и из которого с другой - вытекала, оставляя на дне колодца мусор. У магистрального канала имеется, ответвления. Все они были направлены к западу, к центральной части города. Но раскопки в сторону улицы Свободы расширить оказалось невозможным, и длину боковых ответвлений канала узнать пока не удалось. Все они подовали к главному каналу воду с отдельных участков. С севера и к югу от магистральной улицы располагались дома и мастерские гончаров. Верхние части домов разрушены полностью. Сохранились только фундаменты подпольные помещения. Подвалы были обширными и служили складами амфор - глиняных сосудов с двумя ручными для вина, масла, зерна и т. д.

В одном из домов, погибших в пожаре в III в. н. э., обнаружено три глубоких подвала. Их каменные стены сохранились в высоту до 2,5 м. В подвалы спускались по деревянным лесенкам, которые прикреплялись к деревянным балкам, вставленным в пазы каменных кладок стен, на полу одного из подвалов было найдено более 25 больших раздавленных амфор, во втором подвале - 15 таких амфор, вкопанных в земляной пол. В трех других подвалах были вырыты глубокие круглые ямы для хранения зерна, и на полу еще двух стояли огромные глиняные пифосы.

Одно из помещений, превращенное в III в. н. э. в подвал, первоначально, в III в. до н. э., являлось жилищем. За 500 лет, прошедших со времени его сооружения, квартал много раз перестраивался, уровень улиц много раз поднимался, и выход из древнего помещения постепенно оказывался ниже уровня улицы. Поэтому хозяевам сначала пришлось соорудить ступеньки, чтобы попасть с улицы в помещение, а затем заложить дверной проем камнями и старое помещение превратить в подвал его каменные стены сохранили следы ремонта, но сложены они прочно, на глиняном растворе. Даже турки пришедшие сюда более чем через тысячу лет после гибели Горгиппии, часто использовали стены древних построек как фундаменты для своих домов.

Переход крепости из рук в руки

admin — Sun, 01 Feb 2009 21:21:00 +0000

В записках дворян Вешняковых и медынского купца Новикова, составленных в 1804-1806 гг., говорилось, что турки опять стали отстраивать город, сооружать мечет магазины, возводить дома.

В 1807 г. черноморская эскадра под начальством контр- адмирала С. А. Пустошкина вновь захватила крепость Крепостные стены были взорваны, 80 колодцев крепости забиты чугунными орудиями и снарядами и также взорваны. От укреплений ничего не уцелело, а в городе осталось только 20 жителей. Но вскоре Анапа опять перешла в руки турок. Они опять восстановили крепость.

В 1809 г. русский десантный отряд вновь овладел Анапой. Затем русские войска осадили Поти, и турецкий гарнизон капитулировал. Позднее была взята и сухумская крепость. Турки потеряли все свои опорные пункты к верху от реки Риони. Укрепления Анапы, которые турки успели восстановить за короткий срок, русские на этот раз сохранили. Более того, в крепости был оставлен русский гарнизон, так что теперь она стала оплотом русских. Однако по бухарестскому мирному договору 1812 г., замирившему русско-турецкую войну 1806-1812 гг., города Анапа, Поти и Ахалкалаки вновь перешли в руки турок.

Находка наших дней

admin — Sat, 06 Dec 2008 18:05:55 +0000

Недавно через весь город была прорыта широкая и глубокая траншея. В бортах ее на одном и том же уровне был отчетливо виден слой пожарищ. Обгорелые перекрытии домов, обрушившиеся на полы помещений вместе с черепичными кровлями, разрушенные стены известь нового кирпича, который, побывав в огне, преобразилась оранжево-красный цвет, зола и угли. А в этом слое монеты первой трети III в. н. э., амфоры и другая керамика, характерная для III в. н. э. Слой этот начинает недалеко от Русских ворот и тянется через весь город заканчиваясь в конце Пушкинской улицы. Десятки разрушенных домов, остатки погибшей винодельни и плиты мощеных двориков. Гончарная печь, полная золы. А внутри печи горшочек с ручками в виде зверюшек, который гончар не успел вытащи. Несколько подвальных помещений, находившихся поблизости, были заполнены упавшими внутрь кирпичами и обгорелыми перекрытиями. Хранившиеся в подвалах глиняные амфоры и пифосы с вином и зерном оказались погребенными под упавшими на них кирпичами балками.

Сельское хозяйство и ремесла

admin — Fri, 07 Nov 2008 20:02:34 +0000

Развитие промыслов в Горгиппии сопровождалось одновременно и расцветом ремесел. В I в. до н. э. и нашей эры Горгиппия сохраняла значение ремесленно-торгового центра. Изделия ее гончаров, и других ремесленников широко распространялись по окружающей сельской территории и в отдаленные районы Прикубанья.

II в. н. э. начался новый экономический подъем и морского царства. Возможно, он был связан с новыми организации сельского хозяйства. Подобный способ дарования свободы рабам широко практиковался и в Греции. Распространение вольничества на Боспоре в первые века нашей эры о возникновении новых явлений в социальной жизни боспорского общества. О них свидетельствует изменение облика сельскохозяйственной территории, исчезает множество мелких неукрепленных дереве В окрестностях города в последние века до нашей эры в I в. н. э. вырастают укрепленные сельскохозяйственные усадьбы.

Одна из таких усадеб открыта в 1964 г. археологической экспедицией Московского областного института имени Н. К. Крупской вблизи хутора Рассвет в 10 км восточнее Анапы. Это большое камей здание, состоящее из двух помещений. Оно существовало II в. до н. э. по I в. н. э. Массивные каменные стены толщиной до 1,5 м делали его похожим на маленький укрепленный замок.

Вероятно, это. здание было центр большой сельскохозяйственной усадьбы. Ее владельцем являлся боспорянин, может быть, в доме имелись терракотовые статуэтки богини, юноз и другие, аналогичные найденным в могилах и до горгиппийцев. При раскопках усадьбы в помещении и хозяйственном дворе были обнаружены железные орудия труда: мотыги и заступы, два лемеха плугов, садов нож. Подобную же укрепленную усадьбу вблизи станицы Натухаевской обнаружил в конце XIX в. известный русский археолог - В. И. Сизов.